在创造价值的

1、“物的价值在于实现价值，人的价值在于创造价值。”这句话对不对？？？

任何事物都有存在时空中的价值，价值的衡量标准在于他释放能量的大小。时空是变化的，所以事物的价值也是不恒定的。再回到你的问题上，你的问题不是很完整，表达不是很清楚，我的理解是，物体(非生命)的价值是被人类发现和利用的多少和时间的长短来定，人的价值是他贡献的大小和时间长短而定，在减去他犯的错误所带来的损失。直到生命结束了,才能知道他曾经的价值

2、如何理解在创造社会价值中实现自我价值

人生的自我价值和社会价值既互相区别,又密切联系,共同构成了人生价值的百矛盾统一体.一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件度.人的社会需要的满足都离问不开个体的奋斗.另一方面,人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础.1、选择与社会主导价值观相一致答的人生价值目标,是人们追求人生价值的精神支柱.2、自回觉提高自我的主体素质和能力,是实现人生答价值的重要主观条件.3、进行有意识、有目的的创造行时间活动,是实现人生价值的根本途径.

3、人生的意义在于创造价值，，怎么理解

人的价值在与人但是也在于物人生的价值在于自己的创造价值，而价值的创造的在于自己本身的努力和良好的品行，因为这是决定你是否拥有被人铭记的先决条件。

4、什么叫创造价值

从经济学的角度看，价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动，任何商品的价值都由两部分构成，一部分是转百移价值，一部分是创造价值。转移价值，是生产商品时所使用的生产资料的价值的转移。创造价值是生产商品过程中所凝结的劳动形成的价值。比如，生产一度件服装，原材料花了30元，商品生产者利用原材料进行加工，耗费了劳动，这个被耗费的劳动凝结在回新商品中形成的价值，就是新创造的价值。服装制成后，销售价格应该是原材料价值30元再加上新创造的价值，假答定服装售价是50元，多出原材料价材料价格的20元就是商品生产者的创造价值的货币表现。 从社会学的角度看，创造价值，就是创造财富，包括物质财富和精神财富。

5、什么叫创造价值?

无论一个人目前看起来对你有多友善可爱，都尽量不要跟自己没有能力的人做朋友——因为他们本身没有创造价值的能力，就只能通过不断亲近或打压另一群人的技巧来获取价值。今天你可能是被亲近的，明天你就可能是被打压的——不要只看到眼下。也别太感慨世风日下——这几乎是必然的，跟人品关系不大，跟能力关系很大。一个人无法靠能力进阶，专又想过得好，你还要求ta正直，未免太强人所难。偶尔心态不平衡？其实也没什么。能创造价值的人，始终能创造价值；而不能的人，则始终不能，结成一团一块一坨也都不能。心思越偏离「创造价值」本属身，越难以创造价值。最后，大家也不会是同路人——希望我们都当前一种人[耶]

6、在平凡中创造奇迹 创造价值的名人事例

1、凿壁偷光

汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？

匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。

2、马云坚持不懈学习

1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。

他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

3、奥托·瓦拉郝的故事

奥托·瓦拉郝是诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程就极富传奇色彩。瓦拉郝在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下这样的评语：“瓦拉郝很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上发挥出来。”

此时父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。课瓦拉郝既不善于构图，又不是润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一，学校的评语更是令人难以接受：“你是绘画艺术方面不可造就之才。”

面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已成才无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应用的品质，建议他试学化学。

父母接受了化学老师的建议。这下，瓦拉郝智慧的火花一下被点着了。文学艺术的“不可造就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高才生”。最终获得了诺贝尔化学奖。

4、海伦·凯勒为梦想坚持不懈

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。

她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。

可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

5、战胜残疾的巴雷尼

巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。

她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人， 希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去，好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”

母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。

从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教，尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。

体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后,以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。

大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。

7、结合实际谈谈大学生如何在实践中创造有价值的人生

嗯，结合实际创造有价值的人生，什么是有价值的人生？有这样的人生就是活的自我。无忧无虑。你实现自我价值和人生目标。

8、什么是价值？以及怎么创造价值？

创造价值是个比较大的话题，不止一个行业百能创造价值，我觉得要创造价值，首先要自己素质过硬，这样才能经受住考度验，创造出价值。还得必须有一个远大而又切合实际的理想，这样在人生前进的路上才不会迷失方向问；要勇于实践和答行动，这样才能真正实现；要有坚忍不拔的精神和坚定的信念，这样在遇到困难时才不会退却和动摇；要学版会科学的决策和判断，这样才不会走弯路；要善于权结交朋友，以增强自己的力量；能够与时俱进，顺应潮流。

9、在改变中创造价值得议论文

论点的基本要求是：作者的主张看法和观点；论据基本要求是：事实论据（名人事例）和道理论据（有权威性的名言，格言，诗句和俗句）；论证的基本要求是：对比说理、比喻说理和引证法。写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法，通过对比更突显作者的观点。认真思考1．高瞻远瞩：站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。2．见微知著：也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。3．由表及里：要从表面深入到事物的本质进行分析。4．由此及彼：有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。注意材料1．占有材料2．库存材料：当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以要善于捕捉信息，占有库存材料。3．运用材料：在写作时，要对储存的材料库进行筛选，提取你所需要的材料。语言表达分析提炼出了观点，又筛选好了材料，接下来就是语言表达了。语言不在华丽，关键是准确、简洁，历来大作家们的作品看起来都不是很华丽，但却读起来琅琅上口，耐人咀嚼，而且能经得起时代的考验，就像如今我们读鲁迅的作品，一样能感到语言很优美。其实，大部分同学语言表达不成问题，主要的问题就是材料少，立意不高。

10、在当今时代，如何深化对创造价值的劳动的认识？

一、 我国现行的分配制度的理论根源由于我国现在尚处于社会主义经济运行中的初级阶段，社会主义市场经济体制已基本建立，经济运行中公有制为主体、多种所有制经济形式并存,收入分配采取按劳分配与按生产要素分配相结合的分配制度。1、按劳分配与按要素分配相结合的分配制度是由我国所有制结构的多样性决定的：我国所处的社会主义初级阶段的生产力水平和公有制经济的相互结合，决定了在公有制经济中只能采取按劳分配的收入分配制度。另一方面，由于我国还处于社会主义初级阶段，非公有制经济与公有制经济并存，共同参与创造财富，要求按生产要素分配。按生产要素分配，就是指各种要素都应根据其在再生产过程中所做出的贡献的大小来参与收益分配，获得相应的报酬。基于我国社会经济发展的客观现实，只有按劳分配和按要素分配相结合的收入分配制度，才是现阶段唯一公平的分配方式，这种分配方式在形式上是平等的，因而也是公平的。在公有制经济中，由于国家和集体是除了劳动以外的一切生产要素唯一的所有者，因此全体社会成员只能是劳动者而不能是其他生产要素的所有者。在这种情况下只能实行按劳分配，即按付出劳动量的多少来决定应该获得的收入的数量。但是这种分配方式也存在不平等的一面，由于人的天赋、能力、所承担的责任和风险、担任的工作的难易程度都是不一样的，对社会、生产做出的贡献也是不一样的，如果采用同一种分配方式同等的对待必然产生新的不平等。正如马克思在《哥达纲领批判》中说到“像一切权利一样是一种不平? 鹊娜ɡ

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