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新闻时间:2020-10-08,来源:建筑培训,作者:

生产资料不能创造价值

1、资本家已经拥有大量资产了,为什么还要剥削无产阶级?

首先,资本不能创造价值,西方经济学有个著名的GDP创造公式:GDP=收入=消费+投资,也就是说这个GDP循环是:没有生产就没有收入,没有收入就没有消费,没有消费也就没有生产,缺失任何一个环节,就不能完成GDP创造,也就是不能完成商品价值创造。

但是问题是这个循环忽视了人,因为只有人来生产才有收入、消费再到生产。所以这个GDP公式只是创造了商品的使用价值而不是商品本身的价值,这就是马克思的劳动二重性理论的观点之一。

那么价值是由什么创造的呢,《资本论》里很明确的讲到劳动是价值的唯一源泉,那么最关键的问题来了,资本的价值如何创造(或者说资本如何体现价值)?

这也是《资本论》的核心思想之一,即资本的价值来自于对剩余劳动的剥削,资本没有剥削将毫无价值。打个不是特别恰当的比喻,比如某个外卖小哥(劳动者)每天走路送餐,送餐费(劳动产生的价值)全部是自己的但是效率低(生产力),突然有一天一个资本家给他一辆摩托车(生产资料),但是送餐费资本家要提成(剥削剩余价值),那么资本家和外卖小哥就形成了雇佣关系(生产关系),按照共产主义的观点生产资料共有,也就是说当资本家提成足够一辆摩托车的钱之后应该停止提成,但实际上资本家会永无止境的提成,直到劳动者或者是生产资料无法再继续创造剩余价值的时候(投入低于产出)会毫不犹豫的更换劳动者和生产资料以继续剥削剩余价值,这就是资本价值的来源。

所以资本家的资本要有价值就必须的无止境的剥削劳动者的剩余价值,否则的话资本将一无是处。如今的资本市场硝烟弥漫,退一步即是万丈深渊,资本家为了更快速的剥削剩余价值就必须996甚至007,他才不会管劳动者的死活,只要利益足够,资本家甚至可以出卖绞死自己的绳索!他的阶级决定和迫使他必须毫无人性的剥削劳动者的剩余价值,只有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级!

2、为什么劳动创造价值,而资本,土地不创造?

这是马克思经济学的关键,也是剥削问题的核心,劳动力有百着其他生产资料无法比度拟的优点,是创造价值的根本源泉,而资本或土地仅仅是作为生产资料在成产过程中实现价值的转化,不能创造新价值。版其实这个问题不能太深究权,太深究了就好像问“为什么人会思考”一样无解了。

3、具体劳动为什么能创造商品的使用价值 具体劳动不是不能

使用价值指的商品的有用性具体劳动和劳动资料结合,将原材料的使用价值转化为商品的使用价值,比如说将布料制成衣服,而衣服的使用价值是布料所不具备的,所以说具体劳动“创造”了使用价值还有,使用价值和价值是不同概念。布料制成衣服的过程中布料的价值等价转移到衣服中

4、怎样理解生产要素的作用和劳动创造价值的关系

劳动与其他生产要素在价值创造过程中的关系任何生产过程都需要有人的要素和物的要素,缺一不可。生产的结果从实物形态看,是人类创造的物质财富。作为物质财富,当然离不开物的要素。所以,财富是由人的劳动和其他生产要素共同创造的。"劳动是财富之父,土地是财富之母"(配第语),就是对这一关系的形象表述。在商品经济的条件下,生产的结果从价值形成看,是人类劳动创造的价值,它包含生产资料转移的价值和劳动创造的新价值。生产资料转移的价值和新创造的价值都只有通过人的劳动才能实现。因此,价值的创造反映的只是与他人的劳动的关系,而与物的要素没有关系。这是从生产的结果来看的劳动与其他生产要素的关系,即人的劳动和其他生产要素是财富的共同源泉,价值则惟一地是由人的劳动创造的。在把握这一关系时,应该指出的是,说劳动是价值创造的惟一源泉,并不等于说价值的创造不需要其他生产要素,也就是说,其他生产要素虽然不创造价值,但价值的创造又不能离开其他生产要素,它们是价值创造的必要条件。这是因为,价值是在生产过程中创造的,离开了生产,价值的创造就无从谈起。仅有劳动是无法进行生产的,劳动只有和其他生产要素相结合才能进行现实的生产,从而才能创造价值。而且其他生产要素的状况又会直接影响到人的劳动效率,进而影响到价值的创造。例如,当采用了先进的科学技术和生产设备时,就能够提高人的劳动效率,使人的劳动在同样的时间内能够创造出更多的商品。但是,这只是影响作用,即其他生产要素影响的是人的劳动效率,而直接与价值创造相联系的仍然是人的劳动,劳动仍然是价值创造的惟一源泉。总之,人的劳动是价值创造的惟一源泉,其他生产要素不创造价值,但它们是价值创造的必要条件,并且对价值的创造有着直接的影响。所以,价值的实体是人类的劳动,其中不包含任何物的要素。尽管在今天各种生产要素对价值的创造发挥着越来越大的作用,但人的劳动与其他生产要素在价值创造过程中的这一关系是不会改变的。科学技术的功能在于提高劳动生产率,而不在于创造价值。在人类生产活动中,科学技术作为一个生产要素始终存在于生产过程中,不仅存在于过去,而且存在于现在,还将存在于未来的生产过程中。人们运用科学技术的直接结果是提高了生产效率。在科技发展的不同阶段,它对提高生产效率的功能大小无疑是有差别的,但不能说不同发展水平的科学技术具有不同的功能。如果认为先进的科学技术具有创造价值的功能,而较落后的科学技术则不具有这一功能,那就会导致逻辑上的混乱,从而得出先进的科学技术能够创造价值,不先进的科学技术不能够创造价值的错误结论。这种逻辑上的混乱可以说一戳即破。早期资本主义也有科学技术,尽管比现在显得落后。能说那时的科学技术不创造价值,现在的科学技术就创造价值了吗!说科学技术本身不创造价值,并不否认科学技术对价值创造的影响。科学技术在生产过程中的运用不仅是创造出更多的使用价值的前提,而且也是创造出更多的价值的必要条件。科学技术在生产过程中的运用之所以能够生产出更多的商品,是因为科学技术的运用直接提高了劳动者的劳动生产率,使人类的劳动不断地起着自乘的作用。劳动生产率的提高,劳动者在相同的时间里可以创造出更多的商品,即劳动生产率较高的劳动起着自乘的作用,它可以等于多倍的劳动生产率较低的劳动。科学技术对提高劳动生产率具有的决定性作用,正是通过把科学技术这一要素融进其他生产要素来实现的,即劳动者、劳动工具、劳动对象与科学技术相结合,就会带来较高的劳动生产率,使劳动者的劳动能够得到自乘,从而创造出更多的商品。所以,直接创造更多的商品的是人类高效率的活劳动,而不是科学技术本身。

5、为什么小生产者不能创造剩余价值?

因为生产效率不如大资本家大规模生产,人家流水线平均一个人一天能生产10个,小生产者一天才五六个,数量明显比人少,哪出剩余价值?

6、生产资料是创造剩余价值的重要源泉吗

不是。什么是剩余价值,就是剩余劳动!因为价值(金钱原子)是一种人支配人,人玩人的权力(社会)关系上的劳动。 而物质在那种形态下的有用属性(使用价值)及物质本身,是客观存在,人类劳动这种自然力也只能此导其它自然力改变物的形态从而转化物的属性,从这个意义上说并不存在真正意义上的创造,并不是因为所谓的对生产资料的所谓产权或者所谓的劳动物质基础才存在或者不存在,地球引力才有或者没有,大自然是质能守衡的,并不是说在人类史前或者人类灭亡之后,金钱都是守衡的。 金钱关系(价值关系)是人与人之间的权力关系。马克思通过商品之间按相同劳动时间的比例进行交换,得出价值(金钱原子或者说商品原子)是人与人权力关系上的一种异化人类劳动。那么它代表的就不是财富、蛋糕,而是权力(奴役),把它当成财富的就是货币(商品)拜物教。 而剩余价值,就是资产阶级独占物质基础,通过此来驱使他人,让他人出卖自身的劳动力,假如资本家支付工人的工资(或者说劳动力的价值)是4小时,而资本家让工人干8小时,那么剩余价值就是4小时。这样的推论看似简单,但却具有重要的意义,即马克思所表述的,价值与技术是完全无关的(不包含任何使用价值的原子),而只是表示人们之间支配被支配的的社会(权力)关系,在资本主义经济中,价值转化为剩余价值,以劳动为基础的交换转化为以剩余劳动或获取利润为基础的交换关系。这种权力关系, 我举个例子来说明价值(或者说金钱关系)所代表的权力关系,如我是资本家,我支配一个女工1小时,我可以让她用锄头挖土1小时,也可以她用拖拉机挖土1小时,还可以让她脱了衣服给我跳裸舞,她的这1小时属于我,不属于她,在这里根本就不涉及具体物质的使用价值生产的技术生产率,因而你根本找不到像新古典理论中生产具体蛋糕的边际生产力,因为马克思的逻辑中根本不存在那样的实物蛋糕,这样总量价值完全与技术关系无关,技术关系被马克思价值、剩余价值这两个概念完全剥离,价值这个概念从而取代了实物产品、蛋糕成为一个与总量相关的概念,从而表明了资本主义的社会关系(权力关系)。

7、生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中,其转移价值量不会大于它原有的价值量

生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中,其转移价值量不会版大于它原有的价权值量;原因在于存在折旧费用。也就是说,原有生产资料在使用过程中会出现磨损。由此造成其价值的减少。而一般情况下这种减少是由于生产使用造成,人们一般将其因此在核算时将这种折旧费用纳入生产成本费用中。

8、生产资料的价值是使用价值吗

生产资料的价值是使用价值

使用价值的特征:

1、能满足人们某种需要的商品的效用。如粮食能充饥,衣服能御寒。商品的基本属性之一。是交换价值的物质承担者,形成社会财富的物质内容。空气、草原等自然物,以及不是为了交换的劳动产品,没有价值,但有使用价值。

2、商品的使用价值是指能够满足人们某种需要的属性。 使用价值是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值;反之,毫无使用价值的物品是不会成为商品的。使用价值是物的自然属性。

3、使用价值是由具体劳动创造的,并且具有质的不可比较性。比如我们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。使用价值是交换价值的物质基础,和价值一起,构成了商品二重性。

因此生产资料的价值是使用价值。

(8)生产资料不能创造价值扩展资料:

生产资料:

生产资料是人们在生产过程中所使用的劳动资料和劳动对象的总称,是企业进行生产和扩大再生产的物质要素。

生产资料的范围很广,品种规格十分复杂,涉及许多部门,分类的方法也很多。按购买者的不同,可分为工业生产资料和农业生产资料两大类。

生产资料(means of proction),也称作生产手段。定义为:劳动者进行生产时所需要使用的资源或工具。

一般可包括土地、厂房、机器设备、工具、原料等等。生产资料是生产过程中的劳动资料和劳动对象的总和,它是任何社会进行物质生产所必备的物质条件。

人们从事物质资料生产所必需的一切物质条件,即劳动资料和劳动对象的总和。(又称生产手段)

在不同的社会经济中,由于生产资料所有制不同,劳动者和生产资料的结合方式的不一样,导致生产资料性质也不同。具体来说有四种:

第一,在资本主义制度下,生产资料归资本家所有,没有生产资料所有权的无产阶级,只有在资本家的支配下,才能与生产资料结合起来,进行生产。

生产资料就这样成为资本家剥削雇佣劳动的重要手段,表现为生产资本。

第二,在社会主义制度下,生产资料是公有制形式,所有生产资料都是共同拥有的,生产资料不再表现为生产资本,而成为生产基金的物质形式 。

第三,在文化发展的初期,还没有生产资料部门的存在,当时,劳动资料的自然财富还很少得到开发和利用,大部分是以原始的自然形态存在演变。

据说到了文化发展阶段,生产资料的生产才随着人们对资源的开发和利用程度的加强,得以快速发展起来。

第四,当今社会,生产资料的概念和涵义正在进一步向多个方面发展,创造出很多不同的技术和不少的创新生产方法,还有就是能力和资源方面也在不断的呈现出生产资料的社会经济属性。

使用价值:

使用价值(value in use) ,是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值;反之,毫无使用价值的物品是不会成为商品的。

使用价值是商品的自然属性。马克思主义政治经济学认为,使用价值是由具体劳动创造的,并且具有质的不可比较性。

比如人们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。使用价值是价值的物质基础,和价值一起,构成了商品二重性。

使用价值反映了事物对于人类生存和发展所产生的积极作用。

大千世界里各种事物以千姿百态的使用价值为人们所喜爱、所器重,构成了人们丰富多彩的物质生活和精神生活内容,人们的一切活动都离不开这些事物的使用价值。

通常情况下,同一事物蕴含着多种使用价值;同一使用价值又可由多种事物表现出来;同一事物对于不同使用主体可表现出不同的使用价值。

同一事物对于同一使用主体在不同使用时间或在不同的环境条件下又可表现出不同的使用价值;等等,形成了使用价值复杂纷繁的变化情况,令许多试图研究和探索其中奥秘的人们望而却步。 

使用价值是价值的最基本形态,劳动价值是建立在使用价值基础之上的另一种价值形态。

因此要把价值理论推向自然科学领域,必须首先解决使用价值的统一度量问题,为此必须对使用价值本身进行辩证分析。

9、什么叫创造价值?

无论一个人目前看起来对你有多友善可爱,都尽量不要跟自己没有能力的人做朋友——因为他们本身没有创造价值的能力,就只能通过不断亲近或打压另一群人的技巧来获取价值。今天你可能是被亲近的,明天你就可能是被打压的——不要只看到眼下。也别太感慨世风日下——这几乎是必然的,跟人品关系不大,跟能力关系很大。一个人无法靠能力进阶,专又想过得好,你还要求ta正直,未免太强人所难。偶尔心态不平衡?其实也没什么。能创造价值的人,始终能创造价值;而不能的人,则始终不能,结成一团一块一坨也都不能。心思越偏离「创造价值」本属身,越难以创造价值。最后,大家也不会是同路人——希望我们都当前一种人[耶]

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