由五百年前马赛克想到的过程缺失

最近与朋友茶聊的话题，与马赛克相关的居多。从马赛克的种类谈到马赛克的做工，还谈到做马赛克的人、买马赛克的人和用马赛克的人，还由马赛克的现状谈到马赛克的历史与将来……　　　　远古马赛克的兴奋点　　　　谈及苏州行发现五百年前马赛克，一半是文化人，一半是经济人的我振奋不已。万没想到的是，中国马赛克城的杨瑞鸿先生显然同样激动。他如此激动令我心存好奇，就在不久前他才刚刚被力推陶业十大经济人物。加上佛山陶业老板群体本来就被套用“洗脚上田老板”的定义，使我一直以为他是“经粹”（借用国粹表达，意指经济界精英分子）。　　　　直到前些天，他介绍几篇网稿，说标题是他起的时候，我对他不得不刮目了。稿是陶业媒体记者写的，但原标题远远不及杨瑞鸿先生所提炼的精辟准确。我当时心想，假如他肯静心做媒体的，即使是重量级媒体编辑也要下岗，硬生生要腾出一个位置给他的。　　　　断点不断放大是过程缺失　　　　不过细想，这种流淌在他身体的文化潜质，虽不能被发挥到文化领域去，但肯定会力助他在经济领域更加登峰造极。为什么呢？这也是我要写的这篇文章所想表达的中心：大到没有文化底蕴的民族，小到没有文化潜质的个人，其所创造的辉煌和事业必定会出现断点，得不到很好的延续。如果再将这种断点放大的话，就是一种过程缺失。　　　　对这句话怎么去理解？说个题外话，你思考过为什么美国的社会平稳，没有我们这么曲折吗？从杨瑞鸿先生提供给我看的系列照片看，五百年前苏州使用马赛克就非常普遍；再细看《拙政园》墙面和《太平天国忠王府》地面等图，当时对马赛克的花色选用，图案搭配等运用已经非常炉火纯青，让人叹为观止。更让笔者扼腕的是，查阅更多资料后发现，连拜占庭时期的马赛克风格都受到东方的影响，其辉煌可想而知。时至今日，在马赛克行业西方的意大利、西班牙等占尽风头。放飞思绪，再扯远点，大到中国古代四大发明火药、指南针、造纸和印刷术，起起源与发展无不领先西方，甚至连资本主义萌芽，明朝也领先国外，小到张衡发现地动仪……后来如何？纷纷出现断点，被别人赶超。甚至销声匿迹在历史长河中。　　　　马赛克业出现断点是必然　　　　这是为何？这是一个非常有趣的话题。毋论从夏商周春秋战国，还是两汉三国后，国人人生在世的奋斗终极目标，好像都是金钱与美女，至于是通过做马赛克，还是卖马赛克，还是其他什么去实现这个目标，好像都只是手段。反观“洋人”，非常专注。一旦投身做汽车，就要做法拉力，做劳斯莱斯……　　　　将话题用另外一种方式来表达，则是外国人很自我，常为自己的理想奋斗，但国人却很“无私”，总是为了别人的理想而奋斗。此话怎么讲？外国人很专注做一件事，往往是一种兴趣或一种执着的钻研，追求的是将“事”做的尽善尽美。国人呢？很关注别人怎么看自己，因此，往往做到最后，从开始的做企业变成了做“政治”。

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